Доклад на тему Эпоха Просвещения (сообщение)

Немного в истории наберется эпох, которые могли бы сравниться по своим масштабам и культурно-историческому значению с Эпохой Просвещения. По следу, оставленному в истории мировой культуры, эпоха Просвещения вполне сопоставима с эпохой Возрождения, с той лишь разницей, что эпоха Возрождения подняла на невиданную высоту искусство, а Просвещение подобную роль сыграло в развитии научной, философской и общественно-политической мысли.

Когда говорят об эпохе Просвещения, то обычно имеют в виду французское Просвещение в лице таких его представителей, как Дидро, Вольтер, Монтескье, Руссо и др. Все они – современники, жившие во Франции в XVIII веке. Но вообще необходимо понимать, что эпоха Просвещения – это не только Франция. Примерно в этот же период (а где-то, например, в Англии, оно зародилось даже немного раньше, т.е. еще в XVII веке) Просвещение распространилось и в некоторых других странах Западной Европы и даже в США. Виднейшими представителями американского Просвещения являлись Т. Джефферсон, Б. Франклин и Т. Пейн.

В Германии Просвещение представляют Г.Э. Лессинг, Ф. Шиллер и И. В. Гете.

С некоторым запозданием Просвещение пришло и в Россию, но и задержалось в России Просвещение, соответственно, несколько дольше. Представители российского Просвещения: в XVIII веке - Н.И. Новиков, А.Н. Радищев, в XIX веке – В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и ряд других.

Позже всего Просвещение пришло в страны Востока (это случилось уже в XIX – XX веках).

Приход Просвещения тесно связан с распадом феодального строя и началом исторического периода, который известен под названием Новое время, а скорее, – не только связан, но этим процессом перехода от одного общественного строя к другому приход Просвещения – и обусловлен. Идеи Просветителей послужили идеологической основой крупнейших революций, таких как Великая Французская революция. Но, конечно же, не революция являлась целью представителей Просвещения. Главной целью каждого из них было развитие науки, литературы, искусства и культуры в целом.

На стыке эпох Возрождения и Просвещения стоит английский ученый и философ Ф. Бэкон. В научном трактате «Великое восстановление наук» он ставит задачу поиска нового универсального метода, с помощью которого можно было бы возродить дух научного поиска. В итоге Бэкон разрабатывает аналитический метод, который включает эмпиризм, анализ и индукцию. Индукция – это познание от частного к общему. Индукция широко применяется и в современной науке. Идеи Бэкона разрабатывали такие ученые, представители английского Просвещения, как Т. Гоббс и Дж. Локк. Гоббс и Локк разрабатывали теории общественного договора, теорию первичных и вторичных качеств.

Во Франции одним из первых ученых, выдвинувших просветительские идеи, был Р. Декарт, которого так же, как и Бэкона волновала проблема разработки универсального научного метода познания. Но Декарт пытается включить в свой метод наряду с индукцией дедукцию. Метод Декарта известен, как дедуктивно-рационалистический метод.

Необходимо заметить, что Декарта нельзя вполне причислить к представителям эпохи французского Просвещения. Декарт, скорее, – его предвестник, т.к. с о многими декартовскими идеями более поздние ученые, которых принято относить к просветителям, были в корне не согласны. В частности, они боролись с созданной Декартом метафизической системой.

Крупнейшими представителями науки Нового времени, также подготовившими почву для появления французского Просвещения, были современники Дж. Локка и Р. Декарта – Б. Спиноза и Г. Лейбниц.

В рамках небольшого доклада невозможно рассказать о каждом представителе эпохи Просвещения или хотя бы просто о каком-либо одном из них. Приходится ограничиться здесь лишь перечислением имен наиболее значимых деятелей французского Просвещения. Это Вольтер, Ж.Ж. Руссо, Ш. Монтескье, П.А. Гольбах, К. А. Гельвеций и Д.Дидро.

Французские просветители абсолютизировали науку. Они склонялись к материалистическому мировоззрению. Просветители выдвинули новые общественные принципы, основанные на справедливости. Главный лозунг Великой французской революции - «Свобода, равенство, братство», - идет именно от просветителей. Философия эпохи Просвещения проникнута оптимизмом, верой в разум, науку, прогресс, справедливость и гуманность.

Картинка к сообщению Эпоха Просвещения

Эпоха Просвещения

Популярные сегодня темы

Доклад на тему Эпоха Просвещения (сообщение)